שיר ושבחה, הלל וזמרה

ליקוטים מהזוהר הקדוש: מדוע בחר ה' בדוד המלך, ותכלית הבריאה כולה - שירה
מאת: הרב יהודה טאוב

🎧 להאזנה לשיעור כאן באתר:

🎧 בקול הלשון  ·  ▶ סרטון בנושא ביוטיוב

תוכן העניינים

א. למה בחר ה' בדוד המלך מכל המלכים

בָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר: מִנַּיִן זָכָה דָּוִד לְכָל מַה שֶּׁהִבְטִיחַ לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁלֹּא תָּמוּשׁ הַמְּלוּכָה מִזַּרְעוֹ לְעוֹלָם? מִשּׁוּם שֶׁדָּוִד, מֵהַיּוֹם שֶׁהָלַךְ לִרְעוֹת אֶת צֹאן אָבִיו בַּמִּדְבָּר, הָיָה מִסְתַּכֵּל בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא - הַשָּׁמַיִם, הַיָּרֵחַ, הַכּוֹכָבִים - וְתָדִיר עָבֵד בְּחֵיל וּמְשַׁבֵּחַ וּמְרוֹמֵם לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. הזוהר חדש, שיר השירים דף פ"ב ע"ב

דוד המלך היה כל הזמן מרים פניו כלפי מעלה ומזמר ומשבח - "כִּי אֶרְאֶה שָׁמֶיךָ מַעֲשֵׂה אֶצְבְּעֹתֶיךָ". ואפילו בשעות הקשות ביותר - כשברח משאול ("מִזְמוֹר לְדָוִד בְּבָרְחוֹ מִפְּנֵי שָׁאוּל בַּמְּעָרָה") וכשאבשלום רדף אחריו ("מִזְמוֹר לְדָוִד בְּבָרְחוֹ מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם בְּנוֹ") - לא זעק ולא בכה בלבד, אלא אמר שירה והודיה לה' על כל מה שזכה להתקרב אליו. בזכות דבקותו הבלתי-פוסקת בשירות ותשבחות, בחר בו הקדוש ברוך הוא מכל המלכים.

✦ ✦ ✦

ב. תכלית הבריאה - "בראשית" אותיות "שיר תאב"

"בְּרוֹן יַחַד כּוֹכְבֵי בֹקֶר וַיָּרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים" - המלאכים אומרים שירה בכל לילה, כל כת וכת במשמרתה, עד המשמרה האחרונה לעת הבוקר; כל אחד כפי מעלתו. זוהר חדש, פרשת בראשית דף י"א ע"א; איוב ל"ח, ז

"בְּרֵאשִׁית" - אותיות "שִׁיר תְּאָב" (משתוקק לשיר): כל תכלית הבריאה היא שהקדוש ברוך הוא תאב לשמוע את השיר ואת השבח שבני האדם והמלאכים משבחים אותו. עד כדי כך, שזוהי תכלית כל הבריאה כולה.

✦ ✦ ✦

ג. השבח מקבל את התפילה

כָּל מִי שֶׁמְּשַׁבֵּחַ לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּרָאוּי, תְּפִלָּתוֹ מִתְקַבֶּלֶת. מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְשַׁבֵּחַ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּרָאוּי - הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְקַבֵּל אֶת תְּפִלָּתוֹ וּמַצִּיל אוֹתוֹ מִכָּל הַדְּבָרִים הָרָעִים. הזוהר הקדוש, פרשת וישלח דף קע"ח ע"ב

"הוֹדַע ה' בְּכָל לְבָבְךָ" - חייב אדם לשבח את הקדוש ברוך הוא תמיד, כי הוא מתאווה ורוצה מאוד את השירים והתשבחות שבני האדם משבחים אותו בהם. וכשאדם מרבה בשבח הקדוש ברוך הוא ("סַגְּבֵהוּ" - מלשון "אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי יָדַע שְׁמִי"), הוא זוכה ליישועה - "אֶעֱנֵהוּ וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי".

"תָּנָא: שִׁירָה מַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת מֵאֵלֶּה לְמַטָּה עַד שֶׁנִּמְצְאוֹת בְּרָכוֹת מִכֻּלָּם" - השירה ממשיכה את כל הברכות מלמעלה למטה, עד כל העולמות. ליקוטי הזוהר, "כתר קטן"
✦ ✦ ✦

ד. שירת הים - כתרו של מלך המשיח

בְּעֵת שֶׁיִּשְׂרָאֵל אָמְרוּ שִׁירָה עַל הַיָּם, נִתְעַטְּרָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּכֶתֶר שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעַטֵּר בּוֹ אֶת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ. וְכָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לוֹמַר שִׁירַת הַיָּם כָּרָאוּי בְּעוֹלָם הַזֶּה, בְּשִׂמְחָה וּבְהִתְעוֹרְרוּת, יִזְכֶּה לִרְאוֹת אֶת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ כְּשֶׁיִּהְיֶה מְעֻטָּר בְּאוֹתוֹ כֶּתֶר. הזוהר הקדוש, פרשת תרומה דף קל"ב

הים נבקע ועל ידי כך התפרסם לכל העמים שהקדוש ברוך הוא מנהיג את הכל - ובכך "נכתר" הקדוש ברוך הוא. וכשם שיחדש מלך המשיח ניסים לעיני הכל, שגם הוא יתעטר באותו כתר שנתעטר בו הקדוש ברוך הוא בקריעת ים סוף. "וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר" - "וַיֹּאמְרוּ" בעולם הזה, "לֵאמֹר" - לעולם הבא.

לכן ראוי מאוד להתאמץ לומר את שירת הים בכל יום בהתעוררות, בדבקות ובהתלהבות, כפי שנוהגים במקומות מסוימים (בקבר רשב"י, ואצל משגיחים כמו הרב דון סגל שליט"א) לומר את שירת הים בניגון מיוחד, פסוק פסוק, מתוך שירה ממש.

📚 מקורות ומראי מקומות

  1. הזוהר חדש, שיר השירים דף פ"ב ע"ב
  2. זוהר חדש, פרשת בראשית דף י"א ע"א
  3. הזוהר הקדוש, פרשת וישלח דף קע"ח ע"ב
  4. הזוהר הקדוש, פרשת תרומה דף קל"ב
▲