מעלת אמירת ההגדה בכוונה ובשמחה

64 מצוות בליל אחד, וכיצד הופכת ההודיה את האדם מהקצה אל הקצה
מאת: הרב יהודה טאוב

🎧 להאזנה לשיעור כאן באתר:

▶ סרטון בנושא ביוטיוב

תוכן העניינים

א. הזוהר - ליל הסדר הלילה הקדוש ביותר

בליל הסדר אוסף הקדוש ברוך הוא את כל פמליה של מעלה ואומר: "לכו תשמעו את סיפור השבח הזה שמספרים בניי, ראו כיצד הם שמחים בגאולתי". והמלאכים יורדים, שומעים, ומודים גם הם לקדוש ברוך הוא. הזוהר הקדוש, פרשת בא

אומר הזוהר: כל המספר ביציאת מצרים בליל הסדר ומודה לה' מתוך שמחה, "עתידו לסמוך עם השכינה הקדושה בעולם הבא" - זו השמחה הגדולה ביותר.

✦ ✦ ✦

ב. 64 מצוות בלילה אחד

מובא בשם הפוסקים, ופורסם בחוברת מיוחדת: בליל הסדר מקיים כל אחד ואחד 64 מצוות - חלקן דאורייתא וחלקן דרבנן - מקידוש, אכילת כזיתים, מרור, ועד סיפור יציאת מצרים. מצוות ה"אורייתא" של סיפור יציאת מצרים חלה כל אותו לילה, עד שתחטפנו שינה.

✦ ✦ ✦

ג. הבטחת בעל היסוד יוסף - השכינה שורה בביתו

כל האומר את ההגדה מתוך חדווה ושמחה, ללא עצבות וכבדות, אלא בכוונה מתוך רגשי הודיה - שכר: השכינה הקדושה יורדת לביתו, ואינה נפרדת ממנו, אלא ממשיכה עמו כל השנה, פורסת עליו את כנפיה להצילו בכל מקום. בעל היסוד יוסף

הרבי מיכל מזלוטשוב, מובא בשם החוזה מלובלין: "על ידי סיפור האגדה של פסח, זוכה אדם לגאולה והצלה, לרכוש רב ולניסים ונפלאות שאי אפשר לשער".

✦ ✦ ✦

ד. "מתחיל בגנות ומסיים בשבח" - הכוח להפוך מהקצה אל הקצה

"מתחיל בגנות ומסיים בשבח" רומז שגם כשאדם מתחיל לספר בתחילת הלילה ממצב ירוד, על ידי סיפור יציאת מצרים בלילה הזה הוא מתרומם מהקצה אל הקצה, עד שהוא ממש יוצא ממצריו - ברוחניות ובגשמיות. בעל הסמח ישראל מאלכסנדר

מוסיף החתם סופר (דרשות שבת הגדול): אותו שפע שירד על עם ישראל ביציאת מצרים חוזר ונשפע בכל שנה בליל הסדר, כשמספרים ביציאת מצרים בשמחה. וכך "כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח" - אפילו עם הארץ, שמדובר: "קל, לרבות עם הארץ".

הכתב סופר (בנו של החתם סופר) מוסיף: גם מי שנמצא היום בשעבוד ובחובות (למשל, לוה עבור הוצאות ליל הסדר), יכול להתבונן: "פעם היינו בשעבוד במצרים, גם היום אני בשעבוד - מה ההבדל?" ומכאן להאמין שגם המר הזה יתהפך לטוב.

✦ ✦ ✦

ה. חידוש הכתב סופר - קריעת ים סוף כנס שהתהפך מרעה לטובה

הקדוש ברוך הוא ציווה ללכת "דֶּרֶךְ יָם סוּף" - דרך שנראתה גרועה, כי שם עמד המדבר מצד אחד, הים מצד שני, ופרעה מאחור. דווקא מתוך המצב הרע הזה זכו לנס קריעת ים סוף - הנס הגדול ביותר. מכאן לומד הכתב סופר: הרעה הגדולה ביותר יכולה להתהפך לטובה, ובכל מה שנראה רע יש להאמין שהוא לטובה.

ומוסיף החתם סופר: אמנם עבודת ה' מורידה שפע רב, אך אין הכוונה להשגת פרס - "זבח פסח הוא להשם ולא לנו". יהי רצון שנזכה לספר ביציאת מצרים מתוך שמחה, ולהודות לו יתברך על כל הניסים.

📚 מקורות ומראי מקומות

  1. הזוהר הקדוש, פרשת בא
  2. שמות י', ב - "למען תספר באוזני בנך"
  3. בעל היסוד יוסף - השכינה שורה בבית המספר
  4. בעל הסמח ישראל מאלכסנדר - "מתחיל בגנות ומסיים בשבח"
  5. החתם סופר, דרשות לשבת הגדול; הכתב סופר
▲