🎧 להאזנה לשיעור כאן באתר:
מובא בספר "עמודי השבע" ששאלו את הגאון רבי חיים קנייבסקי: מה פירוש הפסוק "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב"? האם הכוונה "הודו לה' כי הוא עשה לנו טוב", או "הודו לה' כי ה' טוב", טוב לכל? השיב שהכוונה כוללת את שניהם - גם שהשם עשה לנו טוב, וגם שהשם טוב בעצמו.
אך רבי חיים קנייבסקי הוסיף פירוש שלישי: "הודו לה' כי טוב" - פשוט טוב להודות לה'! כמה טוב ונפלא הזכות לחיות חיי הודיה. אדם שחי חיי הודיה, אור החנוכה מאיר את חייו - חייו נהיים חיים מוארים, חיים שמחים, הוא תמיד עסוק בלראות כמה טוב ונפלא בורא עולם.
לפני כשלושים שנה שלח המשגיח רבי גדליה איזמן זצ"ל מכתב לבוגרי הישיבה. הרב יעקב לוגסי שליט"א שמר את המכתב, ולימים פרסם אותו בספרו. כותב המשגיח: יש לדעת איך צריך אדם להתייחס למצב שיש בו גם טוב וגם רע - למשל אדם שקנה דירה בארץ ישראל, אך מצד שני יש לו הרבה חובות. האם עליו לצמוח ולדאוג, או להודות? או אולי גם וגם?
בחנוכה, ביום הראשון, נמצא רק פך אחד קטן של שמן. היו שהתלוננו: מה יהיה מחר? אבל החשמונאים שרו והודו על אותו פך קטן - וזה היה הכלי לכל שמונת ימי הנס.
איך זוכים "לגשת" ולהתקרב לבורא עולם? על ידי שאנו מודים ומהללים - זו הדרך להתקרבות אמיתית.
מי ששמח ומודה על החלק הקטן שקיבל תחילה, זוכה שהקדוש ברוך הוא ימשיך ויפתח לו את כל השפע הגדול שמאחוריו.
יהי רצון שנזכה תמיד להודות לה' כי טוב, לראות כמה הוא עושה לנו טוב, וכמה טוב הוא להודות.