הכנה לראש השנה - "הָרַמַּי עֹבֵד אָבִי"

כיצד היצר הרע משכיח מאיתנו את חסדי ה', ומדוע ראש השנה קודם ליום הכיפורים
מאת: הרב יהודה טאוב

🎧 להאזנה לשיעור כאן באתר:

🎧 בקול הלשון  ·  ▶ סרטון בנושא ביוטיוב

📑 תוכן העניינים

א. "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי" - היצר הרע שמשכיח מהאבא

אנו עומדים קרוב לראש השנה, וחובתנו לחשוב איך נגיע אליו במחשבה נכונה לקראת השנה החדשה. תמיד קוראים לפני ראש השנה את פרשת הביכורים, שבה אדם מביא את פירותיו הראשונים לבית המקדש, ושם הוא אומר את הווידוי: "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי".

אומר האור החיים הקדוש: מה פירוש "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי"? "רמאי" זה היצר הרע, "אבי" - הוא גורם לבן אדם לשכוח מהאבא, מהקדוש ברוך הוא. זו העבודה של היצר הרע: להסתיר מאיתנו את בורא עולם. כך שאנחנו לא מכירים את החסדים הגדולים של הקדוש ברוך הוא - היצר הרע מראה כאילו העולם הזה הולך מעצמו.

ואדם שמגיע לבית המקדש עם הביכורים, מציג את הפירות ואומר: זה הקדוש ברוך הוא, הוא זה שנותן את החיות, את הפירות. אנחנו מודים לו בכל הלב שאנחנו מכירים את הפנימיות של העולם, ולא הולכים שבי אחר החושך של היצר הרע, "הרמי עובד אבי".

ב. למה ראש השנה קודם ליום הכיפורים?

וזו ההכנה לראש השנה. שואלים הראשונים: לכאורה, אדם רוצה שנה חדשה - אז היה עדיף שיום הכיפורים יעבור לפני ראש השנה, שקודם נקבל כפרה על העבירות שלנו, ואחר כך נגיע לראש השנה, השנה החדשה, נקיים. אדם שמגיע נקי לתחילת השנה, סיכוייו יותר גדולים לשנה טובה, מזה שהוא מגיע לראש השנה עם כל העבירות, וצריך לחכות עד יום הכיפורים לקבל את הכפרה.

אלא שהדבר הראשון בעבודת ראש השנה הוא תשובה - אבל תשובה ממה?
תשובה ממה ששכחנו מהקדוש ברוך הוא. זו העבודה של ראש השנה - אנו חוזרים בתשובה ומכירים שהקדוש ברוך הוא הוא זה שנותן לנו את החיות, הוא זה שהשפיע עלינו את השנה שעברה, והוא זה שישפיע עלינו את השנה הבאה. כך ביאר הרב הגאון רבי גדליה [אייזמן] זצ"ל, שזה עיקר הדבר שאנו שוכחים, ועל זה בעצם עיקר התשובה - ההשכחה מהקדוש ברוך הוא, שעליה עובד היצר הרע כל הזמן. על כך אנו צריכים להתעורר בכל יום, אבל בפרט בראש השנה, שהוא תחילת השנה.

צריכים להכיר בעובדה שהקדוש ברוך הוא הוא המלך. דבר מעניין: בראש השנה איננו מבקשים על דברים גשמיים, רק שהקדוש ברוך הוא ימלוך על כולם, על כל העולם כולו.

ג. "יִדַּע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ" - הבקשה היחידה

"וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ, וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ"

לכאורה ראש השנה - יום הדין על כל העולם כולו - היה צריך להיות רצוף בקשות על פרנסה, בריאות, כל הדברים שאדם חייב בהם כדי שיחיה שנה נורמלית. אך לא מזכירים דברים אלו כלל, אלא רק שהקדוש ברוך הוא ימלוך על כולם, ושכולם יגידו שה' מלך. שכן, מי שמכיר שכל חיותו תלויה בה' יתברך - שהוא זה שנותן לנו את החיים - ממילא הוא יקבל את הכל מהקדוש ברוך הוא. מי שמכיר שהקדוש ברוך הוא המלך, הוא הנותן, הוא זה שמשפיע את החסדים - הוא זה שיזכה לכל החסדים.

בתקיעת שופר כתוב באבני נזר, על פי המדרש ספרי, שהקדוש ברוך הוא הוא זה שכביכול תוקע בשופר. כתוב "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים" - הקדוש ברוך הוא נפח בתוך כל יהודי, כל בריאה, את נשמת החיים. בראש השנה הקדוש ברוך הוא מפיח רוח חדשה - הוא תוקע בשופר, הוא מעורר אותנו לחזור בתשובה, רוח חדשה, רוח של קדושה.

הקדוש ברוך הוא הוא המלך; אנחנו צריכים להכין את עצמנו ליום הגדול הזה, שבו הקדוש ברוך הוא תוקע בשופר ורוצה לחדש את כל המוחין שלנו, שנכיר שהקדוש ברוך הוא הוא זה המלך - וזה יום מסוגל לקבל עול מלכות שמים, להכיר את החסדים הגדולים מהקדוש ברוך הוא, ועל ידי זה - לשנה טובה ומתוקה.

📚 מקורות ומראי מקומות

  1. דברים כ"ו, ה - "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי" - מובא בשם האור החיים הקדוש.
  2. נוסח תפילת מוסף לראש השנה - "וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ".
  3. בראשית ב', ז - "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים"; אבני נזר, על פי מדרש ספרי.
▲