🎧 להאזנה לשיעור המקורי בקול הלשון: לחצו כאן
מי לא היה רוצה להיות עשיר — לא בהכרח כקורח, אך לפחות שיהיה שפע טוב, שיוכלו לפרנס ולתרום ברווח? מפתיע לגלות שהגמרא מגלה סגולה מפורשת לעושר, וזו עובדת בדוק ומנוסה: "אָמַר רַבָּה: הוֹקִירוּ לְנָשַׁיְיכוּ כִּי הֵיכִי דְתִתְעַטְּרוּ" — כבדו את נשותיכם, כדי שתתעשרו (בבא מציעא נט, א). כיצד? הפרשה שלנו, פרשת לך לך, מלמדת אותנו את הדרך בדיוק.
שאלה עצומה שעמדו עליה המפרשים: אברהם אבינו, כשהוא יורד למצרים, אומר לשרה אשתו: "אִמְרִי נָא אֲחֹתִי אָתְּ, לְמַעַן יִיטַב לִי בַעֲבוּרֵךְ" — "כדי שיתנו לי בעבורך מתנות". וזה תמוה: אברהם אבינו, שהיה מפורסם שאינו רוצה מתנות משום אדם (כפי שנראה מיד לאחר מכן, בתשובתו למלך סדום: "אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל וְאִם אֶקַּח מִכָּל אֲשֶׁר לָךְ" — לא רוצה מאומה) — כיצד כאן הוא מחפש מפורשות מתנות, ואף עושה מה שנקרא "קומבינה" — לומר שהיא אחותו, כדי שיקבל תמורתה?
יש לזה ביאור נפלא: אברהם אבינו לא רץ אחרי המתנות בשביל עצמו — הוא ידע שבזה שפרעה יתן מתנות בעבור שרה, יתחדד אצלו כל בוקר מחדש הכרת הטוב לאשתו. וכך היה: בכל בוקר, לפני שהתיישב לאכול, היה אברהם אבינו אומר: "ריבונו של עולם, לפני שבועיים בקושי היה לחם למרוח עליו מרגרינה, ומי זכר כזה דבר? והיום — כמה מיני לחם, כמה ממרחים, יש לי! ריבונו של עולם, למה שלחת לי את כל זה, מה מגיע לי? הכול בזכות אשתי!" והיה פוצח ואומר "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, חָתָן וְכַלָּה" — הודו לה' כי טוב, תודה רבה לך שנתת לי אישה צדיקה נפלאה, שבזכותה מגיע כל השפע.
וזהו שהתורה אומרת: "וּלְאַבְרָם הֵיטִיב בַּעֲבוּרָהּ" — "בעבורה" פירושו, שאברהם ידע לכבד את אשתו — לא סתם כבוד חיצוני, אלא שהוא ידע להודות לקדוש ברוך הוא עליה, שהוא מכיר שכל השפע מגיע בזכותה. וזהו סוד האושר שמלמדת אותנו הגמרא: "אֵין בְּרָכָה מְצוּיָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם, אֶלָּא בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ" (בבא מציעא נט, א). מי שרוצה שפע טוב בבית — ידע ויכיר שכל השפע מגיע בזכות האישה, ויודה על כך לקדוש ברוך הוא בכל יום.
ומי שיעשה כך, יזכה — כדברי הרמז המובא, "אשה" ראשי תיבות "אשר שם זהב" — לשפע טוב, שיתחדש בו בכל יום מחדש ההודיה לקדוש ברוך הוא עד אין קץ, בזכות האישה הנפלאה שנתן לו, שבזכותה יש ילדים טובים, ובזכותה יש כל כך הרבה טוב בבית.